2012年4月14日星期六

神的国与七座山岭

他以爱为旗在我以上 
神的国与七座山岭
圣灵对众教会的话  陈世强
6-28-09下午
上帝在世上的三大运动:(彼得·韦拿博士)
1  教会增长——耶稣建立教会
2  普天下去——使万民作门徒
3  复兴万物——重建大卫帐幕
1115城市及社会转化。
上帝复兴的海啸已经来到中国。
和平崛起:和平君王。
神赐给中国人的任务:国际金融、道德价值、福音归回耶路撒冷。
职场复兴即是神国降临。职场不是宗教,而是生活方式和文化。
职场复兴是神国的文化进入职场。
复兴的目的是社会转化。
转化的二个阶段:
阶段一:个人转化
阶段二:整体转化
成为有神国思想的信徒
宗教是叫人分开,耶稣基督天国的福音叫人和睦。
神国之梯的三步:
第三步:专注于神国(太633:教会增长的秘诀)
第二步:专注于教会
第一步:专注于自我
七座山:
我们神的国
宗教 C、家庭F、教育E、政府G、传媒D、演艺A、商业B
如果我们要看见持续性转化的话,这七座山必须同时被转化
我们大有盼望啊。
22-3
人在高位能够产生影响。
神要祂的子民那些有神国思想,被神国推动的人们居首位,
2813作首不作尾、居上不居下。
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我们没有看见持续性的社会转化的原因,是因为我们将宗教的山岭过渡的属灵化。
最“属灵”的人、全职事奉的人,留在宗教山岭上就好了。
敬拜本是事奉。我们不能将其它的山头领袖抽调到宗教山头上。
你要问主:到底我的呼召是什么?
2、我们高估了宗教山岭的影响
问:在其余6座山上哪一个会最多的被宗教影响?
答:家庭。
3我们没有同时启动其他六座山
我们需要更好地:祷告、敬拜、禁食、属灵争战激烈、活出足够属灵的生活。
鼓励做牧长的,多多装备他们,帮助他们,鼓励他们。
多数的牧者处于神国之梯的第二阶梯。禘
因此我们发展了一个短视的作战计划。
撒但那里夺取领土,居高位的人们有重要的责任
我们的社会有两种极端有二种可能性:
一边是那些与黑暗灵界结盟,不敬虔的人们。一边是神国思想的信徒。
我们要成为后者,同时影响前者。
我们必须承认在职场中的教会
主给我异象:我是你榜样。
我们必须启动职场上的使徒。
我们必须在每一座山岭上攻取山头。
我们必须为每一座山打开必要的属灵补给。
我们需要分享争战的经历。
我们需要专业的代祷者来帮助。
我们需要必须运用大财冨。
我们需要连接七座山岭

神赐给中国人的智慧:一国两制,一体共存。
神国是宽容的不是操控。
耶稣是传一个信息:天国的福音,关乎神国的事,不是宗教
神的国不在乎言语乃在乎权能。
耶稣是跟我们谈恋爱,我们不是宗教,是搞爱情。
教会是天国在地上的代表,天国文化影响地上生活。
宣教是每个信徒的任务。
1319天国的奥秘
奥秘就是简单得不得了,但别人不知道。
1619 天国的钥匙开门的权柄。
“牧师我爱你”二个月一次的餐会。
天国的钥匙:尊重信任沟通合一。打开社会转化的大门。
合一不是怀疑。
有影响力的人必须更有恩膏。我们不要做面粉要做面酵。
有恩膏的人必须更有影响力。
18,大有能力,徒81大遭逼迫。
神国是我的优先。
神国是我的见证。
工作乃是事奉。

保罗的职场事奉:
以父神的胸怀来拓展神的国。
来牧养教会
来转化社会。
安提阿与贴萨罗尼迦多人信主,但没有复兴,保罗反被赶走。
天国的战略。徒183
商业:职场事奉的开始
教堂有限,饭堂无限。
基督教文化:没有批评,但劝人悔改,传耶稣复活的道。
我们是面酵不是面粉,面酵在极大压力下发挥祂的影响力。
海陆空三军联合部队。


诚信谦卑人士质素测评表

他以爱为旗在我以上



诚信谦卑人士质素测评表
 1、敬畏生命,敬畏上天。
2、学习力强或置身于学习型团队。
3、有PDCA(即计划、执行、检测、修定等)工作与生活方式。
4、有吾日三省吾身和常常检讨的习惯。
5、强调或注重诚实正直的价值,作风严谨、端庄、正派。
6、注重思维力的重要性,思路决定出路,思维创造财富。
7、身体力行每天进步一点点,日清日高的执行文化
8、持开放心态,愿意聆听他人意见,有责任感(坦诚、简洁)
9、胸襟宽广,乐于游学或交友,对心智模式和思维方式的话题感兴趣。
10、对目前的状况、成绩或历史的循环有儆醒意识或强烈的危机意识.(如微软:离倒闭还有180)
11、做事认真、踏实,实事求是,有板有眼。
12、追求真理、真情、真爱,或真、善、美的人。
13、执着于创新、不断追求卓越之道的人。
14、信奉谦受益,满招损”,“谦虚使人进步等格言的人.或对周易中谦卦极为看重,或对老子知不知为上,苏格拉底的我什么也不知道极为看重的人。
15、有信仰、宗教情结或终极关怀意识的人。

2012年4月13日星期五

培养神那样的性情

他以爱为旗在我以上
培养神那样的性情


分类: 丰盛生命篇

打偏了靶子
一心求财而不认识财源的人,都打偏了靶子。
身边的人都一心求财(却不求才即人才、求材即资源整合、也不求财源,即创造天地万物赐予货财力量的上帝),却只想到求和、求福、求乐、求平安。每一项最多只能打五十九分,不及格。因为他打靶都打偏了。由于罪性的存在,我们求财的人,不断地讲闲话,脏话,不认识真理也不明白不洁的意念对自己生命灵魂的污染与危害,容让偶像存在,比如门神,比如相信星相学。比如相信十二生肖属相。
要记住:我们比施洗约翰更大。
从主耶稣学习自我认识,以及自证
8:14 耶稣说,我虽然为自己作见证,我的见证还是真的。因我知道我是从那里来,往那里去。你们却不知道我是从那里来,往那里去。……约 8:18 我是为自己作见证,还有差我来的父,也是为我作见证。
这好像说;苍天可鉴。我相信我是神的微仆,并表白出来。谁是亚伯拉罕的子孙?这是按精意讲。
10:16 我另外有羊,不是这个圈里的。我必须领他们来,他们也要听我的声音。并且要合成一群,归一个牧人了。
旧约中大卫也谈到这个问题。我相信:耶稣的谦卑与信心源于他与天父同出于一且同在的关系。
培养神那样的性情
在跟随耶稣的路途中,也许你首先会经历耶稣复活前门徒那样的性情:跟着耶稣虽然吃苦,但是可以得福。还可以享天福,或者谋求一些天上的宝座。很多时候想像弥赛亚来是要建立地上的国,虽然主行过许多神迹奇事(圣经上有明确记载),但还是小信,不明白神道成肉身、以牺牲的大爱以公义建立天国的旨意。直到经历五旬节圣灵的洗。
然后你会经历钉耶稣在十字架上的以色列人的性情:被宗教的灵捆绑,故意不认识神。被地上的国即凯撒的国度中种种暂时的好处如权势、地位、财富迷惑,不明白若不悔改认识神,其结局是多么的可怕、沉沦。受遗传仪文的捆绑,不明白主藉十架宝血洗净世人的罪,以牺牲的爱救赎世人灵魂得永生这样神国的奥秘。
有时你也会有世人或群众的性情。有较强的从众心理,仿佛圣经中的那些群众,刚刚拥戴进耶路撒冷城的耶稣为王、高呼“和撒那”,转眼间又成了高喊“钉死他(耶稣)!的帮凶。”
有时你会经历先知股的性情。摩西曾有三个四十天之久向神屈膝祷告,不吃也不喝。在另一处圣经上说:以利亚与我们是同样性情的人。
但主盼望你最终要效法主耶稣的性情。主满有慈爱不轻易发怒;他又是忌邪的神,恨恶邪恶喜爱美丽;对爱他的人必管教,先是严厉的。后是恩慈的。他不断地在天父右边为我们祷告。教导我们做一名堵住破口的代祷者、守望者、神国的精兵、他喜悦的门徒。
愿主的性情成为我们的性情,愿主的感受成为我们的感受,愿主的旨意成为我们乐意遵行的。
冬飚20110509

快乐男人